一個(gè)孩子優(yōu)秀與否，很多人看到的往往是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，成績(jī)好就是優(yōu)秀的?？墒浅煽?jī)好的孩子就一定能成才嗎？孩子優(yōu)秀與否與所受的教育有很大的關(guān)系。兒童教育的方法有這幾點(diǎn)，學(xué)會(huì)了孩子將受益良多。

高考恢復(fù)三十余年來，大家回頭尋訪當(dāng)年的“狀元”，卻發(fā)現(xiàn)這些當(dāng)時(shí)的天之驕子卻極少有成為所謂“人生贏家”的，人生發(fā)展的軌跡似乎并沒有沿著至高的起點(diǎn)一路高歌猛進(jìn)。

請(qǐng)細(xì)細(xì)想想，拿掉分?jǐn)?shù)的光環(huán)，我們手里的寶貝學(xué)生還可愛嗎？如果作為學(xué)生，成功僅僅源自分?jǐn)?shù)，那么作為一個(gè)人的成功又來自什么呢？高分無法帶來成長(zhǎng)，究竟哪些素養(yǎng)才能惠及學(xué)生的未來？

認(rèn)識(shí)自我

畢淑敏女士寫過一個(gè)小故事：她有一位做兒童心理研究的朋友，曾發(fā)給孩子們一張表，讓每人填寫自己的優(yōu)缺點(diǎn)和美好的愿望，孩子們很認(rèn)真地填好了，把表交上來，他一看就傻了。很多孩子填的是優(yōu)點(diǎn)零、愿望零。

這不得不令人感到深深的憂慮，認(rèn)識(shí)不到自我優(yōu)點(diǎn)的人，如何能夠準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)他人的優(yōu)點(diǎn)？沒有了愿望的靈魂該怎么在挫折重重的人生里前行？

不成熟的孩子在思考自身問題方面往往有著明顯的認(rèn)知局限，這是最需要教育者予以引導(dǎo)的關(guān)鍵階段。

尊 重

這看似是個(gè)老生常談的問題，可是有多少對(duì)孩子或呼來喝去或哄騙搪塞的成年人真正懂得尊重包含著“相互”的概念？不能給孩子正確的基本素養(yǎng)教育，就不能奢求孩子理解何為“尊重”，在行動(dòng)上做到謙和有禮，尊重他人同時(shí)又為他人所尊重。

關(guān)愛之心

孔子曾說：“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。”所談的不正是現(xiàn)代社會(huì)家庭教育中常說的“有愛”嗎？對(duì)于家長(zhǎng)而言，這樣的愛不獨(dú)對(duì)自己的孩子；對(duì)于學(xué)生而言，這樣的愛也是不自私、不狹隘的，對(duì)身邊的人予以關(guān)愛，打造一個(gè)和諧友愛、積極健康的關(guān)愛磁場(chǎng)。

理 性

有些孩子成績(jī)不錯(cuò)，可表達(dá)起思想來只會(huì)人云亦云，想法和處事常常沖動(dòng)而偏激，令你納悶，讀了這么多年的書，我們的孩子為什么還不成熟呢？

其實(shí)理性才是成熟的標(biāo)志。在德國(guó)，教育界普遍認(rèn)為，如果太早強(qiáng)行教授所謂知識(shí)，小孩子各方面并不成熟，沒有思辨能力，最后變成背書和讀書機(jī)器，所以理性、客觀、獨(dú)立是他們教育的價(jià)值取向

教會(huì)學(xué)生用理性的態(tài)度去觀察，用理性的邏輯去思考，用理性的方式去處事，是教育擺脫不了的責(zé)任。

其實(shí)，認(rèn)識(shí)自我、尊重、關(guān)愛、責(zé)任、理性等等概念并不高深莫測(cè)，而是社會(huì)公民都應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，關(guān)鍵是學(xué)生在素養(yǎng)養(yǎng)成階段，教育者是否進(jìn)行了正確的教育引導(dǎo)。

責(zé)任感

不要以為這個(gè)詞匯不該落在學(xué)生們稚嫩的肩膀之上。身處人類社會(huì)關(guān)系中的人皆應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，或許有大小之分，輕重之別，但是無人能避離。孩子需要通過為他人、為集體服務(wù)來確定自身的價(jià)值，尋找認(rèn)可與榮譽(yù)。在班級(jí)里做個(gè)小干部，代表學(xué)校參加賽事、甚至幫臥病在家的同學(xué)捎一本練習(xí)冊(cè)都是承擔(dān)一種責(zé)任。