創(chuàng)業(yè)者要找回兩大創(chuàng)業(yè)本源

現(xiàn)在很多人都在為創(chuàng)業(yè)者如何過(guò)冬而出謀劃策，但很多都沒(méi)有說(shuō)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。我覺(jué)得創(chuàng)業(yè)者們需要找回自己的兩大創(chuàng)業(yè)本源，才能避免以上作死案例不會(huì)發(fā)生在自己身上。

本源一：回歸商業(yè)本質(zhì)

這條看似說(shuō)爛的建議，為什么還在說(shuō)？因?yàn)榻^大多數(shù)人做不到。面對(duì)資本的誘惑、外界環(huán)境的影響、周?chē)说膽Z恿，很多創(chuàng)業(yè)者當(dāng)下是盲從的。“先活下去再說(shuō)”成為了他們指導(dǎo)一切行動(dòng)的原則。

為了活下去，可以先不管是否盈利，迅速搶占市場(chǎng)、高頻曝光品牌才是王道；為了活下去，可以再開(kāi)拓幾條新業(yè)務(wù)線、給產(chǎn)品附加幾個(gè)新功能、對(duì)外虛報(bào)融資額、包裝甚至造假業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)數(shù)據(jù)。借此獲得新一輪的融資，才能讓企業(yè)活下去。但，這還是飲鴆止渴。

資本寒冬下，投資機(jī)構(gòu)也在回歸理性?，F(xiàn)在投資人看中的不是GMV和用戶數(shù)，而是你的盈利能力和核心產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。商業(yè)的本質(zhì)是盈利，盈利的方式是用好的產(chǎn)品和服務(wù)來(lái)讓用戶買(mǎi)單。

其實(shí)在說(shuō)到“回歸商業(yè)本質(zhì)和商品本質(zhì)”時(shí)，我更愿意拿無(wú)印良品（MUJI）來(lái)舉例。很多人會(huì)把無(wú)印良品看做快時(shí)尚品牌，但我認(rèn)為它是生活方式品牌。因?yàn)槠涑珜?dǎo)大道至簡(jiǎn)、實(shí)用至上的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念。無(wú)印良品的產(chǎn)品去除了花銷(xiāo)的形象包裝盒和非核心的使用功能，僅保留產(chǎn)品使用的便利性和優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)。這也可以被看作是一種節(jié)制、超然、理性的商業(yè)哲學(xué)。

有很多生活消費(fèi)類(lèi)企業(yè)都在效仿無(wú)印良品，包括小米在內(nèi)。但絕大多數(shù)只停留在對(duì)其理念和價(jià)值觀的表層模仿，甚至本末倒置。殊不知，無(wú)印良品的成功實(shí)是源于其能給消費(fèi)者提供便利＋質(zhì)優(yōu)的產(chǎn)品，而后才是其價(jià)值觀的輸出。
現(xiàn)在很多的創(chuàng)業(yè)企業(yè)，忽視了自己的產(chǎn)品和服務(wù)是否夠好，是否足夠便利，足夠滿足用戶的使用需求。沒(méi)有回歸本質(zhì)的商業(yè)怎能創(chuàng)造出回歸本質(zhì)的商品的呢？

本源二：懂得“斷舍離”

“斷舍離”是日本雜物管理咨詢師山下英子提出的概念。她倡導(dǎo)人們?cè)谡碜约旱碾s物時(shí)要“斷絕不需要的東西，舍棄多余的廢物，脫離對(duì)物品的迷戀”。這看似是物品管理理念，實(shí)是生活理念，也是現(xiàn)代商業(yè)理念。

我認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)和做人一樣，不能貪多求大。尤其在公司核心業(yè)務(wù)和產(chǎn)品上，一定要聚焦。在創(chuàng)業(yè)初期，團(tuán)隊(duì)、資金、產(chǎn)品都不成熟完備的時(shí)候，創(chuàng)業(yè)者先要想著如何一個(gè)產(chǎn)品或一項(xiàng)服務(wù)價(jià)值，發(fā)揮到最大化，而在一些非核心的問(wèn)題上斷舍離。

現(xiàn)在很多創(chuàng)業(yè)者在資金充裕、人員齊整之時(shí)，都習(xí)慣對(duì)業(yè)務(wù)做“加法”，以其讓公司得到更快的發(fā)展。但沒(méi)學(xué)會(huì)走路，就想著跑的思想是很危險(xiǎn)的，上面那些盲目擴(kuò)張、燒錢(qián)補(bǔ)貼的案例，都是做“加法”的后果。

創(chuàng)業(yè)者們不妨結(jié)合“回歸商業(yè)的本質(zhì)”去想想，如何做“減法”？我們?cè)谫I(mǎi)飯勺的時(shí)候，最關(guān)心的是這個(gè)勺子的材質(zhì)是否無(wú)害，而外形再花哨、設(shè)計(jì)再前衛(wèi)的飯勺，其用料對(duì)身體有害，我們也是不會(huì)買(mǎi)的，因?yàn)槲覀冇蒙?，就是為了方便而無(wú)害的吃飯，無(wú)關(guān)其他。